En las Navidades de 1978, días después de aprobarse la Constitución, la deliciosa poeta para niños Gloria Fuertes estrenaba una obrita de teatro titulada “Las tres reinas magas”.

Gloria Fuertes (1927-1998) había sufrido miedo y miseria durante la guerra civil en su infancia madrileña, por lo que era amante de la paz.

Sus Reinas Magas iban a Belén a adorar al Niño Jesús porque sus maridos, Melchor, Gaspar y Baltasar, peleaban en lejanas tierras; las reinas pedían perdón por la beligerancia de los hombres.

Ese mensaje ternurista es muy diferente al de la igualdad de género que impulsan varios ayuntamientos españoles regidos por el PSOE, Podemos y otras izquierdas que sustituyen a los reyes tradicionales por las reinas de la corrección política.

La moda comenzó durante el último gobierno de Zapatero en los ayuntamientos más progresís, se adormeció en los últimos tres años, y vuelve estas Navidades como resaca de las elecciones municipales de mayo y del 20D.

Del delicioso juguete teatral hemos pasado a la destrucción de las tradiciones y a la intromisión de la política en lo espiritual.

Es la transformación de una narración religiosa en un neofolclore manejado por ateos que someten los ritos de la cultura cristiana a su cristianofobia.

Aunque no debería extrañar: el desconcertante Papa Bergoglio quizás diga que esta “tradición” recién inventada se adapta a los nuevos tiempos.

Pronto veremos que, aparte de un Rey y una Reina, blanco o negra, colocarán a un transexual como monarca para mostrar el tercer género, mientras en lugar del Niño Jesús pondrán a la Niña Jesusa, alegando que es hija de la Diosa Madre, la Pachamama.

Bueno, el sexo de los ángeles era el problema teológico que discutían en Bizancio en 1453 cuando los otomanos conquistaron Constantinopla.