Un artículo de Lionel Baland
La bohemia de Schwabing: Cuna de la revolución conservadora alemana
Schwabing
A finales del siglo XIX y principios del XX, Schwabing, un barrio de Múnich, se convirtió en un crisol artístico e intelectual que atrajo a algunos de los más grandes escritores y pensadores de la época. Entre ellos, Rainer Maria Rilke, Thomas Mann y Heinrich Mann. En este ambiente vanguardista, el distrito también se convirtió en un hervidero de lo que más tarde se llamaría la «Revolución Conservadora». Schwabing también fue cuna de figuras políticas revolucionarias como Lenin y Trotsky.
En el cambio de lossiglos XIX y XX en Múnich, varios escritores y artistas se codeaban en Schwabing, el barrio en el que floreció la bohemia literaria y artística. Varias obras literarias, que llegarían a ser tan famosas como sus autores, nacieron aquí. René Maria Rilke, que pronto cambió su nombre de pila por el de Rainer, escribió poemas allí en 1896, y luego conoció a la escritora germano-rusa y amiga de Friedrich Nietzsche, Lou Andreas-Salomé, con la que mantuvo una relación de tres años. Conoció a Sigmund Freud en el Congreso Psicoanalítico de Múnich de 1913. En 1900, Thomas Mann terminó su novela Los Buddenbrook. La decadencia de una familia (por la que recibió el Premio Nobel de Literatura en 1929) y escribió Altesse Royale, Muerte en Venecia (que inspiró la película homónima de Luchino Visconti, estrenada en 1971), Las confesiones del caballero industrial Félix Krull y Mario y el mago, mientras comenzaba a trabajar en La montaña mágica en 1912. En 1903-1904, su hermano Heinrich Mann escribió El profesor Unrat o el fin de un tirano (que dio lugar a la película El ángel azul, de Josef von Sternberg, protagonizada por Marlene Dietrich) y El súbdito del Emperador. En 1912, Oswald Spengler lo utilizó como título de su futuro libro La decadencia de Occidente. Sketches of a Morphology of World History, que plasmaría en papel justo después de la Primera Guerra Mundial.
Schwabing, que no pasó a formar parte de Múnich hasta 1890, atrajo a artistas y escritores porque el alquiler era más barato. Esta parte de la capital de Baviera, donde reinaba un espíritu de tolerancia, era un contramundo, un lugar intocado por las estructuras autoritarias del imperio alemán: la religión, el Estado, la dominación tecnológica y el dinero. Allí arraigó la bohemia.
Los grupos de vanguardia sólo podían formarse en las grandes ciudades, en oposición al conservadurismo del campo. «Allí acudían mentes inconformistas, estrafalarias y creativas de distintas provincias, curiosas por lo nuevo, en busca de gloria y éxito. Allí se daban cita los mismos lugares de encuentro, cafés, salones, galerías y salas de conferencias, así como los portadores de las más variadas experiencias, ideas e intereses: hombres de letras, investigadores, artistas, marchantes, agentes, coleccionistas y editores. El pintor Vassily Kandinsky, que vivió en Schwabing de 1897 a 1908, afirmó: «Schwabing era una isla intelectual en el resto del mundo, en Alemania y aún más en Múnich». El escritor anarquista Erich Mühsam afirmó: «Pienso en el aire libre mental que corría por Schwabing y hacía del distrito un concepto cultural».
Entre los escritores de Schwabing también había representantes de lo que Armin Mohler teorizó tras la Segunda Guerra Mundial como la Revolución Conservadora Alemana: Thomas Mann (que más tarde se uniría a las ideas de la República de Weimar), los fundadores y miembros del Círculo Cósmico Alfred Schuler, Ludwig Klages y Karl Wolfskehl, y sus asociados: Stefan George (futuro mentor de los hermanos Stauffenberg, que atentaron contra la vida de Adolf Hitler el 20 de julio de 1944) que escribió El año del alma y La alfombra de la vida y Canciones de sueño y muerte con un preludio, Ernst Kantorowicz (futuro autor de Los dos cuerpos del rey) y Franziska zu Reventlow (apodada «La condesa de Schwabing») que escribió la novela en parte autobiográfica Ellen Olestjerne.
En marzo de 1911, Oswald Spengler se trasladó de Hamburgo a Múnich. Eligió la capital bávara porque había pasado allí un año estudiando en 1901 y le había gustado mucho. A menudo paseaba por Schwabing, llevando una mochila llena de libros prestados por la biblioteca municipal. Vivía aislado del mundo académico y cultural y allí escribió sus principales obras.
Otros autores y estructuras difundieron ideas diferentes: Oskar Panizza (condenado a un año de cárcel por publicar un texto antirreligioso), la revista satírica mensual Simplicissimus, Frank Wedekind, Franz Hessel (futuro padre del escritor Stéphane Hessel). El grupo de artistas Der Blaue Reiter (El Jinete Azul) estuvo activo allí de 1911 a 1914.
Franziska zu Reventlow, en su novela clave Herrn Dames Aufzeichnungen oder Begebenheiten aus einem merkwürdigen Stadtteil («Notas de Monsieur Dame o sucesos en la vida de un extraño distrito»), un relato irónico sobre la Bohemia de Schwabing, rebautizada en esta obra «Wahnmoching» (combinando el final del nombre del lugar con la palabra «Wahn», que significa ilusión, quimera, locura) escribe que este distrito es un «estado de ánimo»: «Wahnmoching es un movimiento espiritual, un nivel, una dirección, una protesta, un nuevo culto o, mucho más, el intento de extraer de los viejos cultos nuevas posibilidades religiosas».
El destino de Europa
Ludwig Klages profetizó que Schwabing era el lugar del mundo donde se decidiría el destino de la próxima generación. No se equivocaba, pues en 1900-1902, Vladimir Ilich Lenin (que se reunió allí con Rosa Luxemburgo y escribió ¿Qué hacer?) y, desde el otoño de 1904 hasta principios de 1905, León Trotsky, mientras que Adolf Hitler, de 24 años, llegó a Múnich procedente de Viena en mayo de 1913 y fijó su residencia en la Schleissheimerstraße 34, no lejos de Schwabing. El pintor huyó de la capital del Imperio de los Habsburgo para evitar el servicio militar. El hecho de que eligiera Múnich en lugar de Berlín, la capital política de Alemania, demuestra que seguía siendo un artista de corazón. Finalmente se vio obligado a ir a Salzburgo (Austria), pero no fue declarado apto para portar armas. Regresó a Múnich y continuó su vida artística.
El estallido de la Primera Guerra Mundial, en el letargo del verano de 1914, marcó el fin de la bohemia muniquesa. La sociedad se implicó en la guerra. El arte y la literatura parecían ahora frívolos.
Nota: Cortesía de Éléments
SchwabingA finales del siglo XIX y principios del XX, Schwabing, un barrio de Múnich, se convirtió en un crisol artístico e intelectual que atrajo a algunos de los más grandes escritores y pensadores de la época. Entre ellos, Rainer Maria Rilke, Thomas Mann y Heinrich Mann. En este ambiente vanguardista, el distrito también se convirtió en un hervidero de lo que más tarde se llamaría la «Revolución Conservadora». Schwabing también fue cuna de figuras políticas revolucionarias como Lenin y Trotsky.
En el cambio de lossiglos XIX y XX en Múnich, varios escritores y artistas se codeaban en Schwabing, el barrio en el que floreció la bohemia literaria y artística. Varias obras literarias, que llegarían a ser tan famosas como sus autores, nacieron aquí. René Maria Rilke, que pronto cambió su nombre de pila por el de Rainer, escribió poemas allí en 1896, y luego conoció a la escritora germano-rusa y amiga de Friedrich Nietzsche, Lou Andreas-Salomé, con la que mantuvo una relación de tres años. Conoció a Sigmund Freud en el Congreso Psicoanalítico de Múnich de 1913. En 1900, Thomas Mann terminó su novela Los Buddenbrook. La decadencia de una familia (por la que recibió el Premio Nobel de Literatura en 1929) y escribió Altesse Royale, Muerte en Venecia (que inspiró la película homónima de Luchino Visconti, estrenada en 1971), Las confesiones del caballero industrial Félix Krull y Mario y el mago, mientras comenzaba a trabajar en La montaña mágica en 1912. En 1903-1904, su hermano Heinrich Mann escribió El profesor Unrat o el fin de un tirano (que dio lugar a la película El ángel azul, de Josef von Sternberg, protagonizada por Marlene Dietrich) y El súbdito del Emperador. En 1912, Oswald Spengler lo utilizó como título de su futuro libro La decadencia de Occidente. Sketches of a Morphology of World History, que plasmaría en papel justo después de la Primera Guerra Mundial.
Schwabing, que no pasó a formar parte de Múnich hasta 1890, atrajo a artistas y escritores porque el alquiler era más barato. Esta parte de la capital de Baviera, donde reinaba un espíritu de tolerancia, era un contramundo, un lugar intocado por las estructuras autoritarias del imperio alemán: la religión, el Estado, la dominación tecnológica y el dinero. Allí arraigó la bohemia.
Los grupos de vanguardia sólo podían formarse en las grandes ciudades, en oposición al conservadurismo del campo. «Allí acudían mentes inconformistas, estrafalarias y creativas de distintas provincias, curiosas por lo nuevo, en busca de gloria y éxito. Allí se daban cita los mismos lugares de encuentro, cafés, salones, galerías y salas de conferencias, así como los portadores de las más variadas experiencias, ideas e intereses: hombres de letras, investigadores, artistas, marchantes, agentes, coleccionistas y editores. El pintor Vassily Kandinsky, que vivió en Schwabing de 1897 a 1908, afirmó: «Schwabing era una isla intelectual en el resto del mundo, en Alemania y aún más en Múnich». El escritor anarquista Erich Mühsam afirmó: «Pienso en el aire libre mental que corría por Schwabing y hacía del distrito un concepto cultural».
Entre los escritores de Schwabing también había representantes de lo que Armin Mohler teorizó tras la Segunda Guerra Mundial como la Revolución Conservadora Alemana: Thomas Mann (que más tarde se uniría a las ideas de la República de Weimar), los fundadores y miembros del Círculo Cósmico Alfred Schuler, Ludwig Klages y Karl Wolfskehl, y sus asociados: Stefan George (futuro mentor de los hermanos Stauffenberg, que atentaron contra la vida de Adolf Hitler el 20 de julio de 1944) que escribió El año del alma y La alfombra de la vida y Canciones de sueño y muerte con un preludio, Ernst Kantorowicz (futuro autor de Los dos cuerpos del rey) y Franziska zu Reventlow (apodada «La condesa de Schwabing») que escribió la novela en parte autobiográfica Ellen Olestjerne.
En marzo de 1911, Oswald Spengler se trasladó de Hamburgo a Múnich. Eligió la capital bávara porque había pasado allí un año estudiando en 1901 y le había gustado mucho. A menudo paseaba por Schwabing, llevando una mochila llena de libros prestados por la biblioteca municipal. Vivía aislado del mundo académico y cultural y allí escribió sus principales obras.
Otros autores y estructuras difundieron ideas diferentes: Oskar Panizza (condenado a un año de cárcel por publicar un texto antirreligioso), la revista satírica mensual Simplicissimus, Frank Wedekind, Franz Hessel (futuro padre del escritor Stéphane Hessel). El grupo de artistas Der Blaue Reiter (El Jinete Azul) estuvo activo allí de 1911 a 1914.
Franziska zu Reventlow, en su novela clave Herrn Dames Aufzeichnungen oder Begebenheiten aus einem merkwürdigen Stadtteil («Notas de Monsieur Dame o sucesos en la vida de un extraño distrito»), un relato irónico sobre la Bohemia de Schwabing, rebautizada en esta obra «Wahnmoching» (combinando el final del nombre del lugar con la palabra «Wahn», que significa ilusión, quimera, locura) escribe que este distrito es un «estado de ánimo»: «Wahnmoching es un movimiento espiritual, un nivel, una dirección, una protesta, un nuevo culto o, mucho más, el intento de extraer de los viejos cultos nuevas posibilidades religiosas».
El destino de Europa
Ludwig Klages profetizó que Schwabing era el lugar del mundo donde se decidiría el destino de la próxima generación. No se equivocaba, pues en 1900-1902, Vladimir Ilich Lenin (que se reunió allí con Rosa Luxemburgo y escribió ¿Qué hacer?) y, desde el otoño de 1904 hasta principios de 1905, León Trotsky, mientras que Adolf Hitler, de 24 años, llegó a Múnich procedente de Viena en mayo de 1913 y fijó su residencia en la Schleissheimerstraße 34, no lejos de Schwabing. El pintor huyó de la capital del Imperio de los Habsburgo para evitar el servicio militar. El hecho de que eligiera Múnich en lugar de Berlín, la capital política de Alemania, demuestra que seguía siendo un artista de corazón. Finalmente se vio obligado a ir a Salzburgo (Austria), pero no fue declarado apto para portar armas. Regresó a Múnich y continuó su vida artística.
El estallido de la Primera Guerra Mundial, en el letargo del verano de 1914, marcó el fin de la bohemia muniquesa. La sociedad se implicó en la guerra. El arte y la literatura parecían ahora frívolos.
Nota: Cortesía de Éléments
