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Martes, 22 de Abril de 2025 Tiempo de lectura:
Un artículo de Andrea Marcigliano

La idea de Europa

Europa... Un término geográfico que se usa y abusa. Sobre todo hoy en día, cuando parece haber perdido todo sentido.

 

Todo el mundo lo usa. Los partidarios de la Comisión de Bruselas, al igual que aquellos que, al menos de palabra, se oponen a ella. De palabra, porque en la práctica las cosas son muy diferentes. Por desgracia.

 

Europa... Suena bonito, es innegable... pero, por desgracia, es un sonido vacío. Al menos hoy en día. Porque no se corresponde con ninguna realidad. Ni geográfica ni, a fortiori, política. Quedaría la realidad cultural, pero incluso esta nos parece cada vez más un residuo. Un residuo diáfano, o más bien, reducido a un vago recuerdo del pasado. Un pequeño residuo, un residuo demasiado pequeño.

 

Y esta es probablemente la herida más grave. Porque Europa, sin una dimensión cultural específica y bien perfilada, simplemente no existe. Ni desde el punto de vista geográfico ni desde el punto de vista político. Y ciertamente no son los discursos de bajo nivel de un Benigni, en Italia, los que podrán compensar tal vacío. Europa tiene ante todo una dimensión cultural. Que los verdaderos griegos empezaron a definir durante sus guerras contra los persas. Para marcar una frontera entre las inmensidades de Asia y África y el pequeño rincón del mundo que constituía, únicamente, su extremo más occidental. Y, sin embargo, era un territorio marginal, de dimensiones reducidas, pero poblado por pueblos duros y belicosos. Orgullosos. Celtas, germánicos, íberos, itálicos... y latinos, sobre todo. Que crearon el Imperio romano.

 

 

Después, llegaron las llamadas invasiones bárbaras, la llegada de los pueblos germánicos que, en pocas generaciones, condujeron a Europa a una nueva era, aquella en la que surgió el Imperio carolingio. Que, de hecho, acabó representando una primera idea de Europa. Más por defecto que por un proyecto claro, ya que los árabes ya habían conquistado la orilla sur del Mediterráneo. Y, en el este, la inmensidad eurasiática de Rusia comenzaba a revelarse. También se convirtieron en Europa. Pero con más tiempo. Y era una Europa... diferente. Tensa hacia los vastos espacios, físicos y sobre todo culturales, de Asia.

 

Esto, sin embargo, es, en definitiva, historia. Que lanzo aquí al azar, solo para evocar fragmentos significativos de la memoria. Podemos decir que hoy en día no queda gran cosa de esa primera Europa. Solo algunos conceptos inexactos y fragmentarios en los libros de historia para escolares. Pocos y mal leídos.

 

Así, solo queda un recuerdo vago de ese imperialismo español, portugués, francés y también, aunque diferente y claramente marítimo, inglés que caracterizó los últimos siglos. Y que, sin embargo, nunca nos dio un Europa política. Ni siquiera la concibió. Sin embargo, en estos contextos nacieron Shakespeare y Cervantes, así como Goethe. Y, en un principio, nuestro Dante, nosotros, los italianos.

 

Una dimensión esencialmente cultural, por tanto. O, si se quiere, una forma original de concebir al hombre y su destino. Una forma que, sin duda, se nutrió de grandes influencias árabes. Y, a través de los árabes, de un Oriente (persa e indio, avéstico y védico) más lejano. Dándole, en cualquier caso, un giro. Radical y profundo. Para bien y... para mal.

 

De todo esto, sin embargo, hoy en día solo queda un recuerdo extremadamente fugaz, desmenuzado. Que ni siquiera puede servir para concebir una idea de Europa. Así que hay un vacío, de hecho. Que se llena con una supuesta "Unión". Un órgano burocrático sometido a intereses económicos internacionales, que no tienen nada que ver con una idea real de Europa. Al contrario, la niega y la contradice en profundidad.

 

Luego, por supuesto, están las proclamas retóricas, los bufones generosamente pagados y otras tonterías sin sustancia. Llámenme a este revoltijo "Europa", si les apetece. Para mí, Europa simplemente ya no existe. Y punto.

 

Cortesía de Euro-Synergies

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