Un artículo de Joey McFadden
La ideología de género confunde a los niños y sofoca el discurso
La cultura occidental está confundida respecto al transgenerismo y el lugar que ocupan los niños en él. Una ideología izquierdista y censuradora reprime el discurso y desinforma al público, a la vez que perjudica a los disidentes. El bienestar de los jóvenes depende del debate abierto y de la buena ciencia, algo que la cultura de la cancelación, impulsada por el género, rechaza con vehemencia en favor de la ideología y la corrección políticas.
El tema del género y la transgenerización, especialmente en lo que respecta a la infancia, está sumido en la confusión y la desinformación más que casi cualquier otro tema en nuestra sociedad. Tanto la izquierda progresista como la derecha populista introducen tal nivel de partidismo y crítica acalorada al tema que es casi imposible aclarar la situación. Si bien ambas partes son culpables, el artículo se centra en el discurso de la izquierda en torno al género.
El acoso, el colapso profesional y las amenazas de violencia física que enfrentan algunas personas por oponerse a la ideología de género de izquierdas hacen que las conversaciones honestas sobre este tema sean casi imposibles. Necesitamos acabar con la deshonestidad y la sofistería sobre género que producen la academia, la medicina y los medios de comunicación. ¿Por qué? Porque las falsedades comunes sobre problemas sociales complejos conducen a una mayor polarización política y, en este caso, perjudican a la infancia. Las conversaciones honestas con base científica sobre este tema resultarán en una atención médica superior para los jóvenes con problemas de género.
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— Letras Inquietas (@let_inquietas) July 1, 2025
Captura ideológica
Durante la última década, las políticas identitarias hiperprogresistas se apoderaron de gran parte de las artes, las humanidades, el periodismo, la educación, las ciencias sociales y, en cierta medida, de la biología, la medicina y las agencias gubernamentales. Ningún tema "woke" genera más autocensura que la ortodoxia en torno a las cuestiones transgénero.
El elocuente comentarista estadounidense Sam Harris acuñó la frase «excepcionalmente inflamable» para describir la sensibilidad del islam ante las críticas. En la cultura occidental, la comunidad transgénero también es «excepcionalmente inflamable» ante las críticas, especialmente en lo que respecta a las prácticas de atención médica para niños transgénero.
No afirmo que todas las personas transgénero sean incapaces de participar en el discurso. Afirmo que existe un pequeño grupo de activistas radicales que no representan a la población transgénero, al igual que los yihadistas no representan a los musulmanes. Este grupo perturba la ciencia, la medicina y el discurso cívico, a menudo para disgusto de muchas personas transgénero.
Una cultura de cancelación agresiva rodea el tema de género. Diversos ejemplos de casos y otras pruebas lo ilustran. El acoso activista obliga a médicos, científicos y periodistas a autocensurarse porque no quieren compartir el desafortunado destino de los disidentes que ven a su alrededor.
El efecto de la DEI en las universidades
El enorme complejo industrial de diversidad, equidad e inclusión (DEI) de izquierdas que permea las universidades tiene sus tentáculos en todo: contratación, conferencias, currículo , cultura departamental, procedimientos disciplinarios y difusión de propaganda. La ideología de la DEI sostiene que los grupos raciales y sexuales "marginados" se ven "perjudicados" por las violaciones de la etiqueta políticamente correcta. A menudo ataca a quienes violan su dogma, dañando su reputación, destruyendo carreras profesionales e investigando frívolos "sesgos" .
En su reciente libro, The Canceling of the American Mind, Greg Lukianoff, presidente de la Fundación para los Derechos Individuales y la Expresión, estimó que aproximadamente 100.000 profesores universitarios fueron sancionados por expresiones protegidas por la Constitución durante la última década. De hecho, el profesorado actual es más propenso a autocensurarse que durante la era McCarthy.
Un ejemplo destacado de cancelación es el de la Dra. Lisa Littman, exprofesora de la Universidad Brown en Providence, Rhode Island. En 2018, acuñó el término «disforia de género de inicio rápido» para explicar el repentino aumento de jóvenes que se identifican como transgénero. Su investigación fue ampliamente criticada en el momento de su publicación por basarse en el testimonio de padres que publicaban en sitios web «antitrans» y por postular que el aumento podría ser resultado del contagio social.
La revista PLOS One revisó su trabajo y lo republicó tras la controversia, encontrando que solo contenía pequeños errores que no afectaron la conclusión. A pesar de ello, Littman perdió su trabajo como consultora y ya no imparte clases en la universidad.
El término «antitrans» confunde el discurso científico. Se usa tanto que prácticamente pierde todo significado. Puntos de vista legítimos y con fundamento científico se distorsionan y tergiversan para presentar a médicos y científicos como si fueran propagadores del odio.
El sitio web Transgender Map etiqueta a cualquier persona que rechace la ideología de género radical, incluidas las personas transgénero, como enemiga de la población transgénero. La Academia Americana de Pediatría incluso etiqueta como "antitransgénero" a quienes solicitan una revisión sistemática de la evidencia para la atención de afirmación de género.
Otro ejemplo de cancelación es el de la Dra. Carole Hooven, ex bióloga de Harvard, experta en hormonas y célebre profesora de Cambridge, Massachusetts. Insistió en que las diferencias sexuales humanas son dimórficas, a la vez que enfatizaba su respeto por los pronombres preferidos. Por discrepar, perdió casi todo el apoyo profesional en Harvard, lo que la obligó a jubilarse anticipadamente. Describió un «miedo que se extiende cada vez que alguien es castigado por su discurso» en los campus universitarios.
Ese miedo socava directamente los cimientos de la cultura epistémica liberal. «Epistémico» es una palabra griega que significa «cómo llegamos al conocimiento». La libertad de expresión es una parte vital de este proceso. Pero plasmarla en papel no basta. Las ideas deben expresarse abiertamente, cuestionarse rigurosamente y refinarse para hacerlas más precisas.
La gente no quiere airear ideas difíciles cuando el temor a una ola de cancelaciones los acecha. Los apparatchiks de la DEI fomentan este temor mediante servicios de información similares a los de la Stasi , correos electrónicos a nivel universitario, sesiones de capacitación y carteles que recuerdan a los universitarios qué palabras usar y cómo usarlas, incluso si los científicos discrepan. Esto crea un ambiente de silencio.
Hay algo soviético en esta cultura. En la URSS, quienes eran leales al Partido a menudo se encargaban personalmente de castigar a los disidentes. Hoy en día, existen castigos formales, pero en otros casos no implican procedimientos formales. En cambio, adoptan el ostracismo social y la destrucción de la reputación al estilo soviético, empujando a los inconformistas a abandonar las instituciones.
El discurso médico asfixia
En ciencia y medicina, una ideología radical que intentó transformar a los seres humanos dominó durante décadas. Se llamó eugenesia . Creada en 1883, la teoría buscaba mejorar la calidad genética humana, a menudo mediante la crianza selectiva y la esterilización forzada. No apoyar esta ideología podría haber sido una sentencia de muerte para médicos y científicos. La ideología de izquierda actual guarda muchas similitudes con el dogma eugenésico, especialmente la expectativa de conformidad con sus principios y la idea de que los seres humanos pueden rehacerse.
Uno de los principios centrales del dogma actual es la atención de afirmación de género (AAG). Esta sostiene que los médicos y terapeutas deben afirmar el sentido interno de género que el niño describe como tal. Deben proporcionar medidas como bloqueadores de la pubertad y hormonas para armonizar el sentido interno de género con el sexo biológico externo. Las principales organizaciones médicas de Estados Unidos , Canadá , Australia y Nueva Zelanda siguen apoyando la AAG, a pesar de que sus contrapartes británicas y europeas avanzan hacia un modelo que abarca la psicoterapia y el cuestionamiento de la identidad de género.
En 2021, Zander Keig, trabajador social transexual y miembro de la Organización Profesional Mundial para la Salud Transgénero (WPATH), publicó una carta criticando los nuevos estándares de atención de la WPATH para la transición médica juvenil. Se opuso a la eliminación por parte del grupo de las secciones sobre evidencia y ética. Una vez más, los activistas y la ideología interfirieron. La carta recogió aproximadamente 1700 firmas antes de que Keig la cerrara; los activistas la estaban saboteando con firmas falsas.
Las plataformas de redes sociales también fomentan esta confusión. El Proyecto Trevor, una organización sin fines de lucro dedicada a la prevención de suicidios entre miembros de la comunidad LGBTQ+, incluyó una advertencia en un panel de video de YouTube que analizaba el modelo de terapia exploratoria de género para jóvenes con problemas de género. El grupo calificó la práctica como "terapia de conversión" porque el modelo no afirma de inmediato la identidad de género autopercibida del menor. Esto a pesar de que los defensores de la práctica explican con esmero que el modelo exploratorio no aleja ni acerca a los pacientes a ninguna identidad de género.
En 2023, una terapeuta bajo el seudónimo de Sophia Sedosa publicó un ensayo bien fundamentado y basado en hechos en Substack sobre por qué el modelo de terapia exploratoria para jóvenes transgénero es legal en California. Si bien mencionó razones profesionales para permanecer en el anonimato, una de ellas fue evitar la consternación social: «Preferiría no ser acosada por activistas».
En abril de 2024, la Dra. Hilary Cass, una prestigiosa pediatra y científica de Inglaterra, publicó una "Revisión independiente de los servicios de identidad de género para niños y jóvenes", más conocida como la Revisión Cass . La revisión encontró poca evidencia que respaldara la transición juvenil, por lo que la doctora recomendó suspender esta práctica.
La Revisión Cass también apoyó el modelo de terapia exploratoria frente a la afirmación inmediata de la identidad de género, la investigación de mayor calidad, la advertencia a los profesionales de la salud que brindan atención de afirmación de género sin el consentimiento parental, la insistencia en que la transición no es adecuada para todos los que la desean y la condena de la cultura tóxica de la cancelación. Cass también argumentó que la influencia social y las redes sociales son en parte responsables del aumento de la población juvenil transgénero. A diferencia de Sedosa, Cass no pudo mantener su anonimato. Como era de esperar, recibió amenazas violentas. La policía local le advirtió que no usara el transporte público tras la publicación de su reseña. Hay un patrón claro aquí.
Uno de los ejemplos más horrendos de este patrón es el maltrato al Dr. Eithan Haim, cirujano del Hospital Infantil de Texas en Houston, Texas. Haim denunció que el hospital continuaba, en secreto, realizando procedimientos médicos transgénero para niños después de que este declarara el cese de dichas prácticas.
El Departamento de Justicia acusa a Haim de violar la Ley de Portabilidad y Responsabilidad del Seguro Médico (HIPAA), una ley federal que protege la información médica de los pacientes contra la divulgación sin su consentimiento. Un análisis exhaustivo de las acusaciones contra Haim, realizado por National Review, concluye que se trata de cargos inventados que jamás se habrían aplicado a un denunciante similar si el problema no fuera el de los niños transgénero. Haim enfrenta hasta una década de prisión y multas de 250.000 dólares. Este caso en curso sin duda tendrá un efecto disuasorio entre los médicos que desean alzar la voz.
Confusión en el periodismo
El público depende de los medios de comunicación para obtener explicaciones concisas sobre temas complejos que quizá no tengan tiempo de investigar ni la experiencia necesaria para comprender. Medios de comunicación de izquierdas y derechas han convertido en un fetiche cubrir cualquier tema transgénero, a menudo de forma polarizadora, simplista y altamente politizada.
En 2017, Katie Herzog, periodista de Portland, Oregón, intentó informar sobre el tema con reflexión. Su artículo compasivo y equilibrado , "Los destransicionistas: Eran transgénero, hasta que dejaron de serlo", le valió un extenso acoso y ostracismo social. Finalmente, se mudó "en parte debido a la crisis".
Abigail Shirier, autora del libro de 2020 , Daño Irreversible: La locura transgénero que seduce a nuestras hijas , recibió críticas por apoyar la hipótesis del contagio social. Chase Strangio, abogado de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU), declaró : «Detener la circulación de este libro y estas ideas es, sin duda, una batalla por la que moriré».
Cuando se maltrata y desacredita a periodistas librepensadores, se abre una puerta abierta para los más ideológicos. Ali Velishi, presentador del programa Velishi de MSNBC , seleccionó cuidadosamente un estudio que halló una reducción del 73 % en la tendencia suicida entre jóvenes transgénero que recibieron GAC. También destacó el apoyo de importantes organizaciones médicas estadounidenses a GAC.
Es común que los medios de comunicación se refieran a las opiniones de las principales organizaciones médicas para justificar sus argumentos. Sin embargo, las organizaciones médicas estadounidenses se equivocan al respecto. Esto se evidencia en la falta de apoyo de las organizaciones médicas europeas al GAC, la reciente retirada de la Sociedad Americana de Cirujanos Plásticos del apoyo a estos procedimientos y la asombrosa falta de evidencia, algo que estas organizaciones se niegan a rebatir.
La investigación también se presenta fuera de contexto. Compara una población con una alta tasa de comorbilidad de enfermedades mentales, los jóvenes transgénero, con la población cisgénero. Al compararlas con otras poblaciones igualmente deprimidas y ansiosas, las tasas de suicidio son similares. El estudio tampoco determina qué parte del GAC redujo el suicidio; podría haber sido la terapia la que marcó la diferencia, en lugar de las intervenciones químicas.
Un elemento clave del contexto suele quedar fuera de la conversación sobre la atención médica para jóvenes transgénero. El limitado volumen de investigación existente no se aplica a la mayoría de la población actual de jóvenes con problemas de género. El aumento repentino de jóvenes que se autoidentifican como transgénero presenta síntomas diferentes a los observados en los " Estudios Holandeses ", que constituyen la investigación más exhaustiva del GAC. De hecho, los científicos que realizaron los Estudios Holandeses advirtieron contra la "adopción ciega de nuestra investigación".
Otro ejemplo de cobertura irracional de este tema fue un artículo publicado por ABC en 2023, titulado "Genocida: Las personas transgénero comienzan a huir de estados con leyes anti-LGBTQ". Elsa, un niño de siete años de Texas, se identifica como mujer. Sus padres lo describen como "más sabio de lo que es para su edad", habiéndolos "guiado en su camino de género". Su camino de género comenzó a los tres años. En el Día Nacional de la Hija, preguntó: "¿Puedo ser tu hija?". Hoy en día, los padres tienden a consentir demasiado a sus hijos.
Al momento de la publicación del artículo, Texas había planeado recientemente declarar ilegal el GAC. Cuando la familia del niño habló sobre mudarse de estado para brindarle el cuidado del GAC cuando fuera mayor, dijo: "Dejen que me lastimen".
La creencia del niño de que los agentes del estado cometerán un acto de violencia contra él y que eso es preferible a una mudanza demuestra que, como todos los niños, no es tan sabio como para su edad. No está preparado para tomar decisiones tan importantes que cambiarán su vida.
Afortunadamente, The New York Times demuestra que podríamos estar dando un giro en el discurso público sobre temas transgénero. Este año publicó artículos de opinión basados en hechos sobre la Revista Cass que se contradecían entre sí, algo casi imposible hace varios años.
El artículo de la escritora del NYT Pamela Paul en la Revista cuestiona por qué Estados Unidos "sigue fingiendo" que el GAC funciona. Reitera muchas de las críticas destacadas en este artículo y disipa el mito de que los niños transgénero se suicidarán si no reciben GAC. Su colega escritor David Brooks calificó a Cass como "la clase de héroe que el mundo necesita hoy". Argumenta que su valentía para explorar este tema se vio complementada por una sensación de incertidumbre en su reseña. Cass no hizo afirmaciones definitivas sin pruebas, a diferencia de muchos en las trincheras de la guerra cultural LGBTQ+.
Mientras tanto, el artículo bien informado de la periodista del NYT Lydia Polgreen , "El extraño informe que alimenta la guerra contra los niños trans", criticó a Cass Review por razones metodológicas comprensibles. Sin embargo, un análisis más profundo revela que Polgreen discrepa de la opinión de Cass de que encaminar a los menores hacia la transición a la transexualidad no es adecuado para todas las personas que se identifican como queer. Polgreen compara negarles hormonas y bloqueadores de la pubertad a menores con negar la sexualidad de un homosexual y con "desear que un niño no sea queer".
Esto es muy diferente de la homosexualidad y no es lo que Cacree que los niños no deberían someterse a años de procedimientos médicos invasivos a menos que sean absolutamente necesarios. No supone una negación de su identidad queer. Además, la homosexualidad no requiere años de intervenciones médicas ni está asociada con una enfermedad mental como la disforia de género.
El discurso extremo y la polarización en torno al transgenerismo y la infancia son un síntoma de una crisis social mayor y continua en la sociedad occidental. Los medios por los que accedemos al conocimiento son ahora disfuncionales. Debatir abiertamente temas polémicos es necesario para reparar dicha disfunción, revertir la influencia ideológica sobre las instituciones y acabar con el control que la cultura de la cancelación ejerce sobre la vida intelectual y el discurso científico. Un diálogo matizado sobre este tema nos acerca a las verdades científicas y médicas sobre el género que beneficiarán a los jóvenes con problemas de género.
Cortesía de Fair Observer
Traducción: Carlos X. Blanco
La cultura occidental está confundida respecto al transgenerismo y el lugar que ocupan los niños en él. Una ideología izquierdista y censuradora reprime el discurso y desinforma al público, a la vez que perjudica a los disidentes. El bienestar de los jóvenes depende del debate abierto y de la buena ciencia, algo que la cultura de la cancelación, impulsada por el género, rechaza con vehemencia en favor de la ideología y la corrección políticas.
El tema del género y la transgenerización, especialmente en lo que respecta a la infancia, está sumido en la confusión y la desinformación más que casi cualquier otro tema en nuestra sociedad. Tanto la izquierda progresista como la derecha populista introducen tal nivel de partidismo y crítica acalorada al tema que es casi imposible aclarar la situación. Si bien ambas partes son culpables, el artículo se centra en el discurso de la izquierda en torno al género.
El acoso, el colapso profesional y las amenazas de violencia física que enfrentan algunas personas por oponerse a la ideología de género de izquierdas hacen que las conversaciones honestas sobre este tema sean casi imposibles. Necesitamos acabar con la deshonestidad y la sofistería sobre género que producen la academia, la medicina y los medios de comunicación. ¿Por qué? Porque las falsedades comunes sobre problemas sociales complejos conducen a una mayor polarización política y, en este caso, perjudican a la infancia. Las conversaciones honestas con base científica sobre este tema resultarán en una atención médica superior para los jóvenes con problemas de género.
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Captura ideológica
Durante la última década, las políticas identitarias hiperprogresistas se apoderaron de gran parte de las artes, las humanidades, el periodismo, la educación, las ciencias sociales y, en cierta medida, de la biología, la medicina y las agencias gubernamentales. Ningún tema "woke" genera más autocensura que la ortodoxia en torno a las cuestiones transgénero.
El elocuente comentarista estadounidense Sam Harris acuñó la frase «excepcionalmente inflamable» para describir la sensibilidad del islam ante las críticas. En la cultura occidental, la comunidad transgénero también es «excepcionalmente inflamable» ante las críticas, especialmente en lo que respecta a las prácticas de atención médica para niños transgénero.
No afirmo que todas las personas transgénero sean incapaces de participar en el discurso. Afirmo que existe un pequeño grupo de activistas radicales que no representan a la población transgénero, al igual que los yihadistas no representan a los musulmanes. Este grupo perturba la ciencia, la medicina y el discurso cívico, a menudo para disgusto de muchas personas transgénero.
Una cultura de cancelación agresiva rodea el tema de género. Diversos ejemplos de casos y otras pruebas lo ilustran. El acoso activista obliga a médicos, científicos y periodistas a autocensurarse porque no quieren compartir el desafortunado destino de los disidentes que ven a su alrededor.
El efecto de la DEI en las universidades
El enorme complejo industrial de diversidad, equidad e inclusión (DEI) de izquierdas que permea las universidades tiene sus tentáculos en todo: contratación, conferencias, currículo , cultura departamental, procedimientos disciplinarios y difusión de propaganda. La ideología de la DEI sostiene que los grupos raciales y sexuales "marginados" se ven "perjudicados" por las violaciones de la etiqueta políticamente correcta. A menudo ataca a quienes violan su dogma, dañando su reputación, destruyendo carreras profesionales e investigando frívolos "sesgos" .
En su reciente libro, The Canceling of the American Mind, Greg Lukianoff, presidente de la Fundación para los Derechos Individuales y la Expresión, estimó que aproximadamente 100.000 profesores universitarios fueron sancionados por expresiones protegidas por la Constitución durante la última década. De hecho, el profesorado actual es más propenso a autocensurarse que durante la era McCarthy.
Un ejemplo destacado de cancelación es el de la Dra. Lisa Littman, exprofesora de la Universidad Brown en Providence, Rhode Island. En 2018, acuñó el término «disforia de género de inicio rápido» para explicar el repentino aumento de jóvenes que se identifican como transgénero. Su investigación fue ampliamente criticada en el momento de su publicación por basarse en el testimonio de padres que publicaban en sitios web «antitrans» y por postular que el aumento podría ser resultado del contagio social.
La revista PLOS One revisó su trabajo y lo republicó tras la controversia, encontrando que solo contenía pequeños errores que no afectaron la conclusión. A pesar de ello, Littman perdió su trabajo como consultora y ya no imparte clases en la universidad.
El término «antitrans» confunde el discurso científico. Se usa tanto que prácticamente pierde todo significado. Puntos de vista legítimos y con fundamento científico se distorsionan y tergiversan para presentar a médicos y científicos como si fueran propagadores del odio.
El sitio web Transgender Map etiqueta a cualquier persona que rechace la ideología de género radical, incluidas las personas transgénero, como enemiga de la población transgénero. La Academia Americana de Pediatría incluso etiqueta como "antitransgénero" a quienes solicitan una revisión sistemática de la evidencia para la atención de afirmación de género.
Otro ejemplo de cancelación es el de la Dra. Carole Hooven, ex bióloga de Harvard, experta en hormonas y célebre profesora de Cambridge, Massachusetts. Insistió en que las diferencias sexuales humanas son dimórficas, a la vez que enfatizaba su respeto por los pronombres preferidos. Por discrepar, perdió casi todo el apoyo profesional en Harvard, lo que la obligó a jubilarse anticipadamente. Describió un «miedo que se extiende cada vez que alguien es castigado por su discurso» en los campus universitarios.
Ese miedo socava directamente los cimientos de la cultura epistémica liberal. «Epistémico» es una palabra griega que significa «cómo llegamos al conocimiento». La libertad de expresión es una parte vital de este proceso. Pero plasmarla en papel no basta. Las ideas deben expresarse abiertamente, cuestionarse rigurosamente y refinarse para hacerlas más precisas.
La gente no quiere airear ideas difíciles cuando el temor a una ola de cancelaciones los acecha. Los apparatchiks de la DEI fomentan este temor mediante servicios de información similares a los de la Stasi , correos electrónicos a nivel universitario, sesiones de capacitación y carteles que recuerdan a los universitarios qué palabras usar y cómo usarlas, incluso si los científicos discrepan. Esto crea un ambiente de silencio.
Hay algo soviético en esta cultura. En la URSS, quienes eran leales al Partido a menudo se encargaban personalmente de castigar a los disidentes. Hoy en día, existen castigos formales, pero en otros casos no implican procedimientos formales. En cambio, adoptan el ostracismo social y la destrucción de la reputación al estilo soviético, empujando a los inconformistas a abandonar las instituciones.
El discurso médico asfixia
En ciencia y medicina, una ideología radical que intentó transformar a los seres humanos dominó durante décadas. Se llamó eugenesia . Creada en 1883, la teoría buscaba mejorar la calidad genética humana, a menudo mediante la crianza selectiva y la esterilización forzada. No apoyar esta ideología podría haber sido una sentencia de muerte para médicos y científicos. La ideología de izquierda actual guarda muchas similitudes con el dogma eugenésico, especialmente la expectativa de conformidad con sus principios y la idea de que los seres humanos pueden rehacerse.
Uno de los principios centrales del dogma actual es la atención de afirmación de género (AAG). Esta sostiene que los médicos y terapeutas deben afirmar el sentido interno de género que el niño describe como tal. Deben proporcionar medidas como bloqueadores de la pubertad y hormonas para armonizar el sentido interno de género con el sexo biológico externo. Las principales organizaciones médicas de Estados Unidos , Canadá , Australia y Nueva Zelanda siguen apoyando la AAG, a pesar de que sus contrapartes británicas y europeas avanzan hacia un modelo que abarca la psicoterapia y el cuestionamiento de la identidad de género.
En 2021, Zander Keig, trabajador social transexual y miembro de la Organización Profesional Mundial para la Salud Transgénero (WPATH), publicó una carta criticando los nuevos estándares de atención de la WPATH para la transición médica juvenil. Se opuso a la eliminación por parte del grupo de las secciones sobre evidencia y ética. Una vez más, los activistas y la ideología interfirieron. La carta recogió aproximadamente 1700 firmas antes de que Keig la cerrara; los activistas la estaban saboteando con firmas falsas.
Las plataformas de redes sociales también fomentan esta confusión. El Proyecto Trevor, una organización sin fines de lucro dedicada a la prevención de suicidios entre miembros de la comunidad LGBTQ+, incluyó una advertencia en un panel de video de YouTube que analizaba el modelo de terapia exploratoria de género para jóvenes con problemas de género. El grupo calificó la práctica como "terapia de conversión" porque el modelo no afirma de inmediato la identidad de género autopercibida del menor. Esto a pesar de que los defensores de la práctica explican con esmero que el modelo exploratorio no aleja ni acerca a los pacientes a ninguna identidad de género.
En 2023, una terapeuta bajo el seudónimo de Sophia Sedosa publicó un ensayo bien fundamentado y basado en hechos en Substack sobre por qué el modelo de terapia exploratoria para jóvenes transgénero es legal en California. Si bien mencionó razones profesionales para permanecer en el anonimato, una de ellas fue evitar la consternación social: «Preferiría no ser acosada por activistas».
En abril de 2024, la Dra. Hilary Cass, una prestigiosa pediatra y científica de Inglaterra, publicó una "Revisión independiente de los servicios de identidad de género para niños y jóvenes", más conocida como la Revisión Cass . La revisión encontró poca evidencia que respaldara la transición juvenil, por lo que la doctora recomendó suspender esta práctica.
La Revisión Cass también apoyó el modelo de terapia exploratoria frente a la afirmación inmediata de la identidad de género, la investigación de mayor calidad, la advertencia a los profesionales de la salud que brindan atención de afirmación de género sin el consentimiento parental, la insistencia en que la transición no es adecuada para todos los que la desean y la condena de la cultura tóxica de la cancelación. Cass también argumentó que la influencia social y las redes sociales son en parte responsables del aumento de la población juvenil transgénero. A diferencia de Sedosa, Cass no pudo mantener su anonimato. Como era de esperar, recibió amenazas violentas. La policía local le advirtió que no usara el transporte público tras la publicación de su reseña. Hay un patrón claro aquí.
Uno de los ejemplos más horrendos de este patrón es el maltrato al Dr. Eithan Haim, cirujano del Hospital Infantil de Texas en Houston, Texas. Haim denunció que el hospital continuaba, en secreto, realizando procedimientos médicos transgénero para niños después de que este declarara el cese de dichas prácticas.
El Departamento de Justicia acusa a Haim de violar la Ley de Portabilidad y Responsabilidad del Seguro Médico (HIPAA), una ley federal que protege la información médica de los pacientes contra la divulgación sin su consentimiento. Un análisis exhaustivo de las acusaciones contra Haim, realizado por National Review, concluye que se trata de cargos inventados que jamás se habrían aplicado a un denunciante similar si el problema no fuera el de los niños transgénero. Haim enfrenta hasta una década de prisión y multas de 250.000 dólares. Este caso en curso sin duda tendrá un efecto disuasorio entre los médicos que desean alzar la voz.
Confusión en el periodismo
El público depende de los medios de comunicación para obtener explicaciones concisas sobre temas complejos que quizá no tengan tiempo de investigar ni la experiencia necesaria para comprender. Medios de comunicación de izquierdas y derechas han convertido en un fetiche cubrir cualquier tema transgénero, a menudo de forma polarizadora, simplista y altamente politizada.
En 2017, Katie Herzog, periodista de Portland, Oregón, intentó informar sobre el tema con reflexión. Su artículo compasivo y equilibrado , "Los destransicionistas: Eran transgénero, hasta que dejaron de serlo", le valió un extenso acoso y ostracismo social. Finalmente, se mudó "en parte debido a la crisis".
Abigail Shirier, autora del libro de 2020 , Daño Irreversible: La locura transgénero que seduce a nuestras hijas , recibió críticas por apoyar la hipótesis del contagio social. Chase Strangio, abogado de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU), declaró : «Detener la circulación de este libro y estas ideas es, sin duda, una batalla por la que moriré».
Cuando se maltrata y desacredita a periodistas librepensadores, se abre una puerta abierta para los más ideológicos. Ali Velishi, presentador del programa Velishi de MSNBC , seleccionó cuidadosamente un estudio que halló una reducción del 73 % en la tendencia suicida entre jóvenes transgénero que recibieron GAC. También destacó el apoyo de importantes organizaciones médicas estadounidenses a GAC.
Es común que los medios de comunicación se refieran a las opiniones de las principales organizaciones médicas para justificar sus argumentos. Sin embargo, las organizaciones médicas estadounidenses se equivocan al respecto. Esto se evidencia en la falta de apoyo de las organizaciones médicas europeas al GAC, la reciente retirada de la Sociedad Americana de Cirujanos Plásticos del apoyo a estos procedimientos y la asombrosa falta de evidencia, algo que estas organizaciones se niegan a rebatir.
La investigación también se presenta fuera de contexto. Compara una población con una alta tasa de comorbilidad de enfermedades mentales, los jóvenes transgénero, con la población cisgénero. Al compararlas con otras poblaciones igualmente deprimidas y ansiosas, las tasas de suicidio son similares. El estudio tampoco determina qué parte del GAC redujo el suicidio; podría haber sido la terapia la que marcó la diferencia, en lugar de las intervenciones químicas.
Un elemento clave del contexto suele quedar fuera de la conversación sobre la atención médica para jóvenes transgénero. El limitado volumen de investigación existente no se aplica a la mayoría de la población actual de jóvenes con problemas de género. El aumento repentino de jóvenes que se autoidentifican como transgénero presenta síntomas diferentes a los observados en los " Estudios Holandeses ", que constituyen la investigación más exhaustiva del GAC. De hecho, los científicos que realizaron los Estudios Holandeses advirtieron contra la "adopción ciega de nuestra investigación".
Otro ejemplo de cobertura irracional de este tema fue un artículo publicado por ABC en 2023, titulado "Genocida: Las personas transgénero comienzan a huir de estados con leyes anti-LGBTQ". Elsa, un niño de siete años de Texas, se identifica como mujer. Sus padres lo describen como "más sabio de lo que es para su edad", habiéndolos "guiado en su camino de género". Su camino de género comenzó a los tres años. En el Día Nacional de la Hija, preguntó: "¿Puedo ser tu hija?". Hoy en día, los padres tienden a consentir demasiado a sus hijos.
Al momento de la publicación del artículo, Texas había planeado recientemente declarar ilegal el GAC. Cuando la familia del niño habló sobre mudarse de estado para brindarle el cuidado del GAC cuando fuera mayor, dijo: "Dejen que me lastimen".
La creencia del niño de que los agentes del estado cometerán un acto de violencia contra él y que eso es preferible a una mudanza demuestra que, como todos los niños, no es tan sabio como para su edad. No está preparado para tomar decisiones tan importantes que cambiarán su vida.
Afortunadamente, The New York Times demuestra que podríamos estar dando un giro en el discurso público sobre temas transgénero. Este año publicó artículos de opinión basados en hechos sobre la Revista Cass que se contradecían entre sí, algo casi imposible hace varios años.
El artículo de la escritora del NYT Pamela Paul en la Revista cuestiona por qué Estados Unidos "sigue fingiendo" que el GAC funciona. Reitera muchas de las críticas destacadas en este artículo y disipa el mito de que los niños transgénero se suicidarán si no reciben GAC. Su colega escritor David Brooks calificó a Cass como "la clase de héroe que el mundo necesita hoy". Argumenta que su valentía para explorar este tema se vio complementada por una sensación de incertidumbre en su reseña. Cass no hizo afirmaciones definitivas sin pruebas, a diferencia de muchos en las trincheras de la guerra cultural LGBTQ+.
Mientras tanto, el artículo bien informado de la periodista del NYT Lydia Polgreen , "El extraño informe que alimenta la guerra contra los niños trans", criticó a Cass Review por razones metodológicas comprensibles. Sin embargo, un análisis más profundo revela que Polgreen discrepa de la opinión de Cass de que encaminar a los menores hacia la transición a la transexualidad no es adecuado para todas las personas que se identifican como queer. Polgreen compara negarles hormonas y bloqueadores de la pubertad a menores con negar la sexualidad de un homosexual y con "desear que un niño no sea queer".
Esto es muy diferente de la homosexualidad y no es lo que Cacree que los niños no deberían someterse a años de procedimientos médicos invasivos a menos que sean absolutamente necesarios. No supone una negación de su identidad queer. Además, la homosexualidad no requiere años de intervenciones médicas ni está asociada con una enfermedad mental como la disforia de género.
El discurso extremo y la polarización en torno al transgenerismo y la infancia son un síntoma de una crisis social mayor y continua en la sociedad occidental. Los medios por los que accedemos al conocimiento son ahora disfuncionales. Debatir abiertamente temas polémicos es necesario para reparar dicha disfunción, revertir la influencia ideológica sobre las instituciones y acabar con el control que la cultura de la cancelación ejerce sobre la vida intelectual y el discurso científico. Un diálogo matizado sobre este tema nos acerca a las verdades científicas y médicas sobre el género que beneficiarán a los jóvenes con problemas de género.
Cortesía de Fair Observer
Traducción: Carlos X. Blanco
