Ahora solo falta que Ursula von der Leyen ataque a Europa y anuncie su fracaso, y entonces todos nos iremos. La crítica de Mario Draghi fue la culminación de un proceso de denigración y autodenigración de la Unión Europea; pero la confirmación icónica del fracaso de Europa reside en esa imagen de unionistas dispersos, mezclados con británicos y ucranianos, reunidos alrededor del escritorio de Trump en su Despacho Oval, pendientes de sus decisiones y palabras.

Cualquiera puede calumniar a Europa hoy en día, y basta con ver lo que se ha escrito últimamente, incluso en la prensa general, para ver que, a pesar de las posturas opuestas o al menos divergentes, casi todos los observadores coinciden en la irrelevancia de Europa. Los objetivos eran diferentes, pero el reconocimiento de su naturaleza siniestra es unánime. Estamos cansados de repetir y oír una y otra vez lo mismo sobre el fracaso de Europa, así que intentemos la siguiente pregunta: ¿qué debería hacer Europa, cómo debería cambiar, para marcar un punto de inflexión?

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El debate adquiere una trascendencia geopolítica y, no se alarmen, geocultural. Ambas están conectadas; la idea de Europa y el Mediterráneo tiene un impacto decisivo en la realidad y la acción, más de lo que imaginan. Así que vayamos al grano; o mejor dicho, empecemos con el globo terráqueo y las primeras nociones elementales y escolásticas que tenemos de Europa. Hablaré de ello esta tarde en Ancona, en el festival Adriatico Mediterraneo. Europa es esa barandilla y ese edificio que da al patio mediterráneo. Antaño, para explicarlo, se decía que el Mediterráneo era la cuna de la civilización, y al mirar el globo terráqueo, esa cuenca parece realmente una cuna, y en medio cuelga un niño, con forma de península, llamado Italia. Con el tiempo, la cuna de la civilización se ha convertido en un ataúd, no solo por la muerte de migrantes, sino también porque las civilizaciones que la constituyeron parecen estar desapareciendo aquí: desde las más antiguas (egipcia, fenicia, griega, romana, cristiana) hasta las más recientes.

Por supuesto, Europa no es solo la que se extiende sobre el Mediterráneo; también está la que se extiende al norte, con vistas al Báltico, los mares del Norte y el Atlántico. Pero el corazón de Europa, la fuente de civilizaciones y religiones monoteístas, está en el Mediterráneo. Aquí nacieron la filosofía, la polis, la historia y el derecho; aquí la ciencia, el arte, la literatura, la música y la tecnología dieron pasos agigantados. Aquí nacieron el pan, el vino y el aceite. Aquí nació la idea de un Imperio universal que gobernara a los pueblos del mundo entero. De acuerdo, podría decirse, está adoptando una perspectiva a largo plazo.

¿A dónde quiero llegar con esto? ¿Cuál es la especificidad del Mediterráneo y Europa? Contrariamente a la creencia popular, Europa no es ni Occidente ni el Norte, sino más bien el punto medio donde se encuentran Oriente y Occidente, Norte y Sur. Pero no solo eso: el mundo está dividido, como creían todos, desde Thomas Hobbes hasta Carl Schmitt, entre los poderes de la Tierra y los poderes del Mar, con sus Monstruos Protectores, Behemot y Leviatán. En el escenario geopolítico, los representantes más obvios de los primeros son Rusia y China, y de los segundos, Gran Bretaña y Estados Unidos. Pero Europa y su cuenca mediterránea son a la vez tierra y mar; de hecho, la propia definición del Mediterráneo deriva del mar en medio de tierras. Ni una isla ni un continente, sino un archipiélago. Y su centralidad, su posición geográfica, su historia confirman que el Euromediterráneo es el lugar plural por excelencia: aquí, múltiples civilizaciones, múltiples religiones, múltiples mundos se han encontrado y enfrentado. Incluso existían tres religiones monoteístas, e incluso el monoteísmo cristiano se dividía en tres: religión católica, protestante y ortodoxa. A orillas del Mediterráneo, en un mismo lugar, cuatro calendarios con diferentes fechas marcaban los años, como señaló Braudel: judío, juliano, cristiano y musulmán. El Mediterráneo es un mundo de variedad.

Pero volvamos al globo terráqueo. La Europa mediterránea parece estar realmente en el centro del mundo, en el corazón del planeta. Ahí está, el centro histórico del mundo, la zona de tráfico restringido del planeta. La geografía nos lo dice, la historia lo confirma. Volvamos al presente. El Nuevo Orden Mundial que surgió tras la caída del Muro de Berlín y la posterior Unión Soviética terminó hace años; ya no existe un Árbitro, un Imperio y un Garante del Planeta universalmente reconocido, así como tampoco existe una organización internacional global, como la ONU, capaz de detener guerras e imponer un orden supranacional. Vean lo que está sucediendo en Gaza y Ucrania. Vivimos en un Desorden Global y fingimos aferrarnos a Occidente, con la vana esperanza de que Estados Unidos y su viento de cola, Europa, puedan garantizar el derecho internacional. Pero, por un lado, Occidente se compone en realidad de tres mundos que divergen en sus intereses geopolíticos y estratégicos: Norteamérica, Sudamérica y Europa. Y, por otro, ahora es una minoría y está derrotado en comparación con los BRICS y el complejo panorama global. La región euromediterránea no es una superpotencia global; carece de los recursos militares, demográficos, tecnológicos, industriales o de materias primas necesarios para competir con las demás superpotencias. Sin embargo, tiene una baza decisiva: su centralidad, su ser Oriente y Occidente, Norte y Sur, Tierra y Mar, Modernidad y Tradición, el Eje del mundo. Podría ser verdaderamente el lugar donde los estados del mundo se encuentran, convergen y convergen, siempre que todos reconozcan que vivimos en un mundo policéntrico, sin un Soberano de la Tierra, un Árbitro supremo. De hecho, si es concebible un Rey constitucional del mundo, no puede ser el más fuerte de todos, sino la entidad que representa el punto de equilibrio de las fuerzas globales, el punto medio y central.

Este mundo intermedio solo puede ser el Mediterráneo, la cuenca donde se encuentran tres continentes y se estratifican múltiples civilizaciones y religiones, situada a medio camino entre Oriente y Occidente, en la bisagra entre el Norte y el Sur del planeta. Siempre que sus políticas sean también equidistantes, no alineadas, no aplanadas ni con Occidente ni con el Norte. En lugar de complacer la demagogia actual del Mediterráneo como un lugar de acogida general e inclusión universal, una especie de corredor humanitario en nombre de los derechos humanos y civiles, que aplica políticas que sustituyen a los pueblos por flujos migratorios, el Mediterráneo debería concebirse en este otro sentido: un punto de encuentro universal en virtud de una neutralidad activa con respecto a los actores involucrados; Una mesa permanente alrededor de la cual se sienten los líderes mundiales, y no solo ellos. Nuestra soberanía solo puede ejercerse a través de este rol y este servicio. Sería un punto de inflexión histórico, el verdadero renacimiento de Europa y el Mediterráneo, la aguja en el equilibrio de poder mundial. Por supuesto, al observar a los actores involucrados en Europa, es difícil encontrar a alguien con la fuerza, la autoridad y la visión de futuro para iniciar este proceso. Todas las condiciones objetivas están ahí; lo que falta son las condiciones subjetivas, es decir, los actores capaces de hacerlo realidad. En lugar de apostar por von der Leyen, es más fácil confiar esta línea geopolítica a un Comisario generado por Inteligencia Artificial... Paradojas aparte, surge la eterna pregunta: ¿es posible que tal proceso ocurra? Mi respuesta, como siempre, es: quizás sea imposible, pero es necesario.

Traducción: Carlos X. Blanco